Vroeger sprak poëzie haar eigen woorden, had ze haar eigen wijsheid, maar kan deze oude dichtkunst de beproevingen van de moderne ziel aan? Er ontstond een heilig boek als geen ander – een boek dat bekendstaat als het Nieuwe Testament. Hoewel het voortkwam uit de Schrift, beperkte het zich niet tot het domein van religie alleen. Het diende als een gids voor de vermoeiden, een spiegel voor de zoekenden en een stem voor de ongehoorden.
Dit boek preekte niet alleen, het overpeinsde poëtisch. Het stelde gewaagde vragen die door de kamers van het geloof galmden: Woont God nog steeds onder ons? Wat is geloof in een tijdperk van twijfel? Welke rol speelt het goddelijke in het wirwar van de hedendaagse samenleving? En daarachter keek het naar de onzekere horizon, peinzend over het lot van de mensheid.
De lezer zou poëtische verzen vinden die de pijn niet schuwden. Ze spraken over zowel verborgen als rauwe wonden – over mishandeling die in stilte werd doorstaan, over liefde die gezocht werd in digitale schaduwen, over huwelijken die op de proef werden gesteld door tijd en waarheid. Het verkende de lasten van lichaam en geest: de worsteling met eten, de complexiteit van verlangen, de druk van financiële druk, de vurige woede, de aantrekkingskracht van leeftijdsgenoten en de schaduw van verslaving.
Toch gaat de poëzie in Een Nieuwtestamentische Psalm niet alleen over mensen op aarde; ze richt haar blik ook op de onzichtbare wereld en onderzoekt de aanwezigheid van engelen en de invloed van Satan, en hoe deze krachten de wereld daaronder vormgeven. Het schetst de levens van Jezus en de apostel Paulus – niet als verre, legendarische figuren, maar als levende archetypen wier reizen nog steeds de harten van zoekers raken.
Het meest wonderbaarlijk van alles was dat de laatste hoofdstukken – die van Openbaring – werden omgezet in lyrische psalmen, elk genummerd en benoemd, te beginnen met Psalm 151. Deze poëtische vertolkingen boden helderheid en gratie, waardoor de profetie zowel gevoeld als begrepen kon worden.
Dit boek wordt niet alleen gelezen, het wordt ervaren. Het daagt de ziel uit, prikkelt de geest en opent het hart voor nieuwe dimensies van waarheid. Het vormt een brug tussen het heilige en het wereldlijke, het oude en het nu. En dus, beste zoeker, blijft de vraag: wilt u de bladzijden betreden en door de diepten van de Nieuwtestamentische psalm reizen, in oude poëtische taal?